Himno del antiguo reino de galicia

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La música tradicional del noroeste de Iberia es un estilo folclórico muy característico, situado a lo largo de la costa atlántica del noroeste de España, principalmente en Galicia y Asturias, que tiene algunas similitudes con la zona vecina de Cantabria. La música se caracteriza por el uso de la gaita.
Durante mucho tiempo se ha pensado que la música gallega y asturiana podría deber sus raíces a la antigua historia celta de la región, en la que se presumía que algo de esta antigua influencia había sobrevivido a pesar de la larga evolución de las tradiciones musicales locales desde entonces, incluyendo siglos de influencias romanas y germánicas. Sea o no el caso, gran parte del folk-rock comercial gallego y asturiano de los últimos años está fuertemente influenciado por los estilos «folk» modernos de Irlanda, Escocia y Gales. Hoy en día, Galicia es un actor importante en la escena internacional del folk celta. Como resultado, elementos de la tradición gallega preindustrial se han integrado en el repertorio y el estilo del folk celta moderno. Sin embargo, muchos afirman que el apelativo «celta» no es más que una etiqueta de marketing; la conocida gaitera gallega Susana Seivane, dijo: «Creo que [el apelativo ‘celta’ es] una etiqueta, para vender más. Lo que hacemos es música gallega». En cualquier caso, debido a la marca celta, la música gallega es la única no castellanoparlante de España que tiene un público significativo más allá de las fronteras del país. Algunos gallegos y asturianos se han quejado de que el «boom celta» fue el último golpe de muerte para unas tradiciones musicales que antes eran muy características.

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En Galicia hay dos lenguas oficiales y de uso generalizado en la actualidad, el gallego autóctono, una lengua románica estrechamente emparentada con el portugués, con el que comparte la literatura medieval común gallego-portuguesa, y el español, habitualmente conocido localmente como castellano. El 56,4% de la población gallega habla siempre en gallego o habla más en gallego que en castellano, mientras que el 42,5% habla siempre en castellano o más en castellano que en gallego[8].
El nombre de Galicia deriva del topónimo latino Callaecia, posteriormente Gallaecia, relacionado con el nombre de una antigua tribu celta que residía al norte del río Duero, los Gallaeci o Callaeci en latín, o Kallaikói (καλλαικoι) en griego[9] Estos Callaeci fueron la primera tribu de la zona que ayudó a los lusitanos contra los romanos invasores. Los romanos aplicaron entonces su nombre a todas las demás tribus del noroeste que hablaban la misma lengua y llevaban la misma vida[10][11].
El nombre evolucionó durante la Edad Media de Gallaecia, a veces escrito Galletia, a Gallicia. En el siglo XIII, con la aparición escrita de la lengua gallega, Galiza se convirtió en la forma escrita más habitual del nombre del país, siendo sustituida durante los siglos XV y XVI por la forma actual, Galicia, que coincide con el nombre castellano. La denominación histórica de Galiza volvió a popularizarse a finales del siglo XIX y las tres primeras cuartas partes del XX, siendo utilizada todavía hoy con cierta frecuencia, aunque no por la Xunta de Galicia, el gobierno local descentralizado. La Real Academia Gallega, institución encargada de regular la lengua gallega, si bien la reconoce como una denominación legítima actual, ha declarado que el único nombre oficial del país es Galicia[13].

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Nuestro viaje musical en «El camino a Compostela» serpentea por España, con una importante inmersión en Cataluña, pero principalmente explora Galicia, hogar del santuario de Compostela. Aquí nos encontramos con conmovedoras procesiones y danzas arremolinadas interpretadas con la gaita galega, la gaita autóctona gallega. Nos transportamos al siglo XIII con un canto de devoción a la Virgen María y una súplica anhelante para que un amante regrese del mar. Un coro a cappella eleva un motete renacentista en lo alto de los arcos de la catedral. Una animada banda de música, anclada por la guitarra y el arpa y animada por la pandereta y las castañuelas, nos arrastra a las bulliciosas fiestas del pueblo. El sonido fresco de las voces de los niños se escucha en las nanas y los villancicos. El espíritu rudo y generoso del pueblo gallego cobra vida a través de los cantos y rituales tradicionales de la Natividad.

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En la actualidad, dos lenguas son oficiales y ampliamente utilizadas en Galicia: el gallego autóctono, una lengua románica estrechamente relacionada con el portugués con el que comparte la literatura medieval gallego-portuguesa; y el español, habitualmente llamado castellano. Aunque la mayoría de los gallegos son bilingües, una encuesta de 2013 informó que el 51% de la población gallega hablaba gallego con mayor frecuencia en su día a día, mientras que el 48% utilizaba el castellano con mayor frecuencia[12].
El nombre evolucionó durante la Edad Media de Gallaecia, a veces escrito Galletia, a Gallicia. En el siglo XIII, con la aparición escrita de la lengua gallega, Galiza se convirtió en la forma escrita más habitual del nombre del país, siendo sustituida durante los siglos XV y XVI por la forma actual, Galicia, que es también la grafía del nombre en español. La denominación histórica de Galiza volvió a popularizarse a finales del siglo XIX y las tres primeras cuartas partes del XX, y aún hoy se utiliza con cierta frecuencia. La Xunta de Galicia, el gobierno local descentralizado, utiliza Galicia. La Real Academia Gallega, institución encargada de regular la lengua gallega, aunque reconoce a Galiza como legítima cu