Ojo que todo lo ve

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Hay muchos usos culturales, religiosos, filosóficos y cultuales del símbolo del «ojo que todo lo ve», que también se llama «Ojo de la Providencia». Algunos sugieren que el ojo que todo lo ve se basa en el «Ojo de Horus» del antiguo Egipto, aunque la similitud en el simbolismo no connota necesariamente un significado similar. La representación básica es la de un ojo con párpados con «gloria», o rayos, que emanan de él en todas las direcciones. La versión cristiana europea también incluye un marco triangular alrededor del ojo. En general, el ojo que todo lo ve es un símbolo de una entidad omnisciente -generalmente una deidad- que puede verlo todo.
La mayoría de los estadounidenses están familiarizados con el ojo que todo lo ve porque aparece en el reverso del billete de dólar. Allí, como parte de lo que se denomina «El Gran Sello», el Ojo de la Providencia aparece como la piedra angular de una pirámide inacabada. En la base de la pirámide está inscrito «1776» en números romanos. Debajo de la pirámide hay una pancarta en la que se lee «Novus Ordo Seclorum» (en latín, «Nuevo Orden de los Siglos»). Encima de la pirámide están las palabras «Annuit Cœptis» (en latín, «Favorece los compromisos»). La idea del Gran Sello, por tanto, es que el Ojo de la Providencia ha mostrado su favor a América en su fundación de una nueva era de la historia.

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En teología, la Divina Providencia, o simplemente Providencia, es la intervención de Dios en el Universo. El término Divina Providencia (normalmente con mayúsculas) también se utiliza como título de Dios. Se suele distinguir entre la «providencia general», que se refiere al mantenimiento continuo de la existencia y el orden natural del Universo por parte de Dios, y la «providencia especial», que se refiere a la intervención extraordinaria de Dios en la vida de las personas[1] Los milagros suelen entrar en esta última categoría[2].
«Divino» evolucionó a finales del siglo XIV para significar «perteneciente a, en la naturaleza de o procedente de Dios o un dios». Proviene del francés antiguo devin o devin, con un significado similar, y del latín divinus, que significa «de un dios», a su vez de divus, con un significado similar, que estaba relacionado con el latín deus, que significa dios o deidad. La palabra providencia procede del latín providentia, que significa previsión o prudencia, y que a su vez procede de pro-, adelante» y videre, ver[3] El uso actual de la palabra en sentido laico se refiere a la previsión, o «preparación oportuna para las eventualidades»,[4] o (si se es deísta o ateo) «la naturaleza como proveedora de cuidados protectores»[5].

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Eye of Providence es el cuarto álbum de estudio de la banda canadiense de metal The Agonist. Salió a la venta el 23 de febrero de 2015 en Europa y al día siguiente en América del Norte[1]. Es el primer álbum de larga duración con la vocalista Vicky Psarakis desde la salida de la miembro fundadora y vocalista original Alissa White-Gluz en 2014. El álbum recibió la aclamación general de los críticos, con muchos aplaudiendo la utilización de la voz de Psarakis y su distinción de White-Gluz.
Valoraciones profesionalesPuntuaciones de las críticasFuenteRatingAbout.com[2]Damnation Magazine[3]Metal Addicts[4]Metal Forces Magazine[5]Planet Mosh[6]Rock n Reel Reviews[7]Sea of Tranquility[8]SkullsNBones[9]Soundscape Magazine[10]Sputnikmusic[11]The Front Row Report[12]The Headbanging Moose[13]The Metal Pit[14]
No.TitleLength1. «Gates of Horn and Ivory «3:252. «My Witness, Your Victim «4:473. «Danse Macabre «4:014. «I Endeavour «4:085. «Faceless Messenger «5:006. «Perpetual Notion «4:347. «A Necessary Evil «3:448. «Los arquitectos alucinan «4:309. «Desconéctame «3:3210. «La encarnación perfecta «5:1311. «Una enfermedad suave «3:4512. «Sigue la línea cruzada «4:1113. «Como es arriba, es abajo «7:55Duración total:58:45

comentarios

El Ojo de la Providencia o el Ojo de Dios que todo lo ve (en ruso: «Всевидящее око Божие») es un tipo de icono ortodoxo que surgió en la iconografía rusa en el siglo XIX. La imagen del Ojo de la Providencia, inscrita en un triángulo, apareció en las pinturas de las iglesias ortodoxas rusas desde finales del siglo XVIII hasta la primera mitad del siglo XIX, más tarde en la iconografía rusa, sobre todo entre los Viejos Creyentes. Se trata de una composición simbólica y alegórica de las palabras de la Sagrada Escritura que representa el ojo omnisciente y vigilante de Cristo que todo lo ve[1].
En el centro de la composición de estos iconos está el motivo recurrente de los círculos. En el círculo central se representa a Jesucristo en la imagen iconográfica del Salvador Emmanuel con un gesto de bendición. De este círculo parten, en diagonal, 4 rayos, en cuya parte superior hay 4 pequeños círculos, en cuyo interior se encuentran los símbolos alegóricos de los evangelistas (véase tetramorfos) o, con menos frecuencia, las imágenes de los cuatro evangelistas mismos.

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