Auge de la extrema derecha

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la extrema derecha en la india

Las políticas de extrema derecha, también denominadas extrema derecha o extremismo de derecha, son políticas que se sitúan más a la derecha del espectro político de izquierda-derecha que la derecha política estándar, en particular por ser anticomunistas, autoritarias, ultranacionalistas y tener ideologías y tendencias nativistas[1].
Históricamente utilizada para describir las experiencias del fascismo y el nazismo, hoy en día la política de extrema derecha incluye el neofascismo, el neonazismo, la Tercera Posición, la alt-right, el supremacismo racial y otras ideologías u organizaciones que presentan aspectos ultranacionalistas, chovinistas, xenófobos, teocráticos, racistas, homófobos, transfóbicos o reaccionarios[2].
La política de extrema derecha ha conducido a la opresión, la violencia política, la asimilación forzada, la limpieza étnica o el genocidio contra grupos de personas basados en su supuesta inferioridad o en su percepción de amenaza para el grupo étnico nativo, la nación, el Estado, la religión nacional, la cultura dominante o las instituciones sociales conservadoras[3].
El núcleo de la visión del mundo de la extrema derecha es el organicismo, la idea de que la sociedad funciona como un ser vivo completo, organizado y homogéneo. Adaptado a la comunidad que desean constituir o reconstituir (ya sea basada en la etnia, la nacionalidad, la religión o la raza), el concepto les lleva a rechazar toda forma de universalismo en favor de la autofilia y la alterofobia, o en otras palabras, la idealización de un «nosotros» que excluye a un «ellos»[4]. [4] La extrema derecha tiende a absolutizar las diferencias entre naciones, razas, individuos o culturas, ya que perturban sus esfuerzos hacia el sueño utópico de la sociedad «cerrada» y naturalmente organizada, percibida como la condición para asegurar el renacimiento de una comunidad finalmente reconectada con su naturaleza cuasi-eterna y restablecida sobre firmes bases metafísicas[5][6].

líderes de extrema izquierda en la historia.

ResumenLos crecientes niveles de violencia de la extrema derecha han generado preocupación pública por la propagación de la radicalización en Estados Unidos. Investigaciones anteriores sugieren que los individuos radicalizados son desestabilizados por diversos factores ambientales (o endémicos), expuestos a la ideología extremista, y posteriormente reforzados por los miembros de su comunidad. De este modo, la propagación de la radicalización puede proceder a través de un proceso de contagio social, en el que las ideologías extremistas se comportan como complejos contagios que requieren múltiples exposiciones para su adopción. En este estudio, apliqué un método epidemiológico llamado modelado de intensidad espacio-temporal de dos componentes a los datos de 416 extremistas de extrema derecha expuestos en los Estados Unidos entre 2005 y 2017. Los resultados indican que los patrones de radicalización de extrema derecha en Estados Unidos son consistentes con un proceso de contagio complejo, en el que se requiere refuerzo para la transmisión. Tanto el uso de las redes sociales como la pertenencia a un grupo potencian la propagación de la ideología extremista, lo que sugiere que la organización online y física siguen siendo las principales herramientas de reclutamiento del movimiento de extrema derecha. Además, identifiqué varios factores endémicos, como la pobreza, que aumentan la probabilidad de radicalización en determinadas regiones. En futuras investigaciones se debería estudiar cómo se pueden aplicar eficazmente intervenciones específicas, como las contranarrativas en línea para combatir la propaganda, para mitigar la propagación del extremismo de extrema derecha en Estados Unidos.

derecha vs. izquierda

Las políticas de extrema derecha, también denominadas extrema derecha o extremismo de derecha, son políticas que se sitúan más a la derecha del espectro político de la izquierda-derecha que la derecha política estándar, particularmente en términos de ser anticomunistas, autoritarios, ultranacionalistas y tener ideologías y tendencias nativistas[1].
Históricamente utilizada para describir las experiencias del fascismo y el nazismo, hoy en día la política de extrema derecha incluye el neofascismo, el neonazismo, la Tercera Posición, la alt-right, el supremacismo racial y otras ideologías u organizaciones que presentan aspectos ultranacionalistas, chovinistas, xenófobos, teocráticos, racistas, homófobos, transfóbicos o reaccionarios[2].
La política de extrema derecha ha conducido a la opresión, la violencia política, la asimilación forzada, la limpieza étnica o el genocidio contra grupos de personas basados en su supuesta inferioridad o en su percepción de amenaza para el grupo étnico nativo, la nación, el Estado, la religión nacional, la cultura dominante o las instituciones sociales conservadoras[3].
El núcleo de la visión del mundo de la extrema derecha es el organicismo, la idea de que la sociedad funciona como un ser vivo completo, organizado y homogéneo. Adaptado a la comunidad que desean constituir o reconstituir (ya sea basada en la etnia, la nacionalidad, la religión o la raza), el concepto les lleva a rechazar toda forma de universalismo en favor de la autofilia y la alterofobia, o en otras palabras, la idealización de un «nosotros» que excluye a un «ellos»[4]. [4] La extrema derecha tiende a absolutizar las diferencias entre naciones, razas, individuos o culturas, ya que perturban sus esfuerzos hacia el sueño utópico de la sociedad «cerrada» y naturalmente organizada, percibida como la condición para asegurar el renacimiento de una comunidad finalmente reconectada con su naturaleza cuasi-eterna y restablecida sobre firmes bases metafísicas[5][6].