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Desde Troas nos hicimos a la mar y navegamos directamente a Samotracia, y al día siguiente nos dirigimos a Neápolis.    Desde allí viajamos a Filipos, una colonia romana y la principal ciudad de ese distrito de Macedonia. Allí permanecimos varios días.
En la antigüedad, cuando no había sinagoga en una ciudad, era costumbre de los que adoraban al Dios verdadero reunirse para orar al aire libre, preferiblemente cerca del agua corriente.    Describa la escena que se le ocurrió al leer el versículo 13.
Cuando Pablo y Silas salieron de la cárcel, fueron inmediatamente a la casa de Lidia.    ¿Qué dice este versículo que hicieron allí?    Habían sido golpeados duramente (versículo 23) y puestos en el cepo en la cárcel (versículo 24); sin embargo, no responden quejándose o lamentándose por sus circunstancias, sino animando a los creyentes de Filipos.    ¿Cómo crees que Lidia y sus compañeros creyentes respondieron a lo que Pablo y Silas tenían que decirles?
Puede ser difícil ministrar a otros cuando tus propios problemas y dificultades son abrumadores.    ¿Cómo puedes ser un estímulo para los que te rodean a pesar de tus propias pruebas?    Más aún, ¿cómo puedes ser un estímulo para los que te rodean a causa de tus pruebas?

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En la primera conferencia anual de la Iniciativa de Agujeros Negros de Harvard, un filósofo concluyó su charla afirmando que «las conversaciones con algunos físicos teóricos destacados me llevaron a concluir que si la comunidad de físicos está de acuerdo con un programa de investigación durante más de una década, entonces debe ser correcto». Me di cuenta de que su conclusión debía estar inspirada en una cultura científica en la que la autoridad marca la pauta. Mi experiencia personal me ha enseñado lo contrario.
En el año 2000, los astrónomos habían identificado una correlación entre la masa de los agujeros negros en los centros de las galaxias y la luminosidad del esferoide, o bulto, de estrellas que los rodea. Me pareció que cualquier correlación de este tipo se debe probablemente a que el agujero negro se satura en una masa en la que su potente producción de energía expulsa el depósito de gas que lo alimenta, de forma similar a como un bebé tira la comida de la mesa cuando se vuelve demasiado energético.
Por tanto, el límite autoimpuesto al crecimiento de un agujero negro debe depender de la profundidad del pozo de potencial gravitatorio circundante, que podría medirse a través de la dispersión de la velocidad de las estrellas. En una conferencia en Leiden, en los Países Bajos, propuse trazar la correlación entre las masas de los agujeros negros y la dispersión de la velocidad de su esferoide de estrellas. Los expertos de la conferencia rechazaron inmediatamente esta propuesta por considerarla poco interesante o poco práctica.

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Puedes leer el texto aquí . Pablo y sus colaboradores conocen y respetan a Dios. Y dado el juicio que se avecina buscan llevar a otros a conocer y temer al Señor. Pero no sólo se exponen al escrutinio de otras personas, Dios los conoce bien y los aprueba, y Pablo espera que los corintios compartan ese juicio[1] Pablo no está tratando de convencer a los corintios de que Dios está con ellos y trabaja a través de ellos. Les está haciendo saber cómo actúa Dios para que puedan contrarrestar a los que argumentan contra el origen divino de la misión de Pablo basándose en su apariencia externa. Sí, Pablo no mostraba un comportamiento religioso extático ante ellos, pero esas experiencias eran privadas y no era algo que beneficiara a los corintios a ver. Siguen adelante y perseveran en su peligroso apostolado porque el amor de Jesús les obliga[2]; ¡necesitan difundir la buena nueva! Jesús murió por todos,[3] para que le sirvamos como nuestro Señor y Maestro, viviendo para complacerle a él en lugar de
Puedes leer el texto aquí . Pablo amplía la esperanza que le da fuerza para llevar a cabo su ministerio. En pocas palabras, esta esperanza es la resurrección[1]. Pablo sabe que, después de la muerte, el cuerpo humano perecedero dejará de existir, y que el cuerpo imperecedero de la resurrección se ganará, nos está esperando, preparado por Dios. La vida en el cuerpo era dura y llena de sufrimiento, pero si somos aprobados por Dios,[2] entonces habrá algo más que la muerte; nos esperará la vida de resurrección[3] Pablo y sus compañeros se enfrentaron a mucha oposición y persecución que rompió sus cuerpos, sin embargo su anhelo no era la muerte como fin del sufrimiento, sino un nuevo modo de existencia donde el sufrimiento y la debilidad ya no existían. De hecho, eso es lo que Dios les estaba preparando, poco a poco en esta vida, a través de la agencia del Espíritu Santo. Esos cambios y victorias a los que se aludía antes en la carta eran la garantía de Dios de la plenitud de vida que vendría cuando se produjera la resurrección. La vida

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