Quema de libros nazi

Las quemas de libros nazis: una historia de odio

Cuando uno pasea por la Bebelplatz se encuentra a menudo con personas que miran fijamente el mismo lugar en el suelo. Cuando te acercas, ves una placa de cristal incrustada en los adoquines, y bajo ella una sala subterránea con estanterías vacías.
El monumento muestra lo que falta. Bajo tierra, casi fuera de la vista, sin libros, con estanterías blancas vacías, directamente bajo la Bebelplatz. Lo que se perdió y se quemó fueron los libros de aquellos que los nazis condenaron al ostracismo y a la persecución, que tuvieron que abandonar el país y cuyas historias ya no se pudieron contar. Simbólicamente, las estanterías subterráneas tienen espacio para unos 20.000 libros, como recuerdo de los 20.000 libros que ardieron aquí el 10 de mayo de 1933 a instancias de los nazis. El artista israelí Micha Ullman diseñó el monumento de la biblioteca, que se inauguró el 20 de marzo de 1995.

Quema de libros de la censura nazi

Las quemas de libros nazis fueron una campaña llevada a cabo por la Unión de Estudiantes Alemanes (Deutsche Studentenschaft, DSt) para quemar libros de forma ceremonial en la Alemania nazi y en Austria en la década de 1930. Los libros que se quemaban eran aquellos que se consideraban subversivos o que representaban ideologías opuestas al nazismo. Los libros quemados inicialmente fueron los de Karl Marx y Karl Kautsky,[2] pero llegaron a incluir a un gran número de autores, como Albert Einstein, Helen Keller, escritores en francés e inglés, y cualquier libro que no fuera vibrante en su apoyo al nazismo.
Las secciones locales debían suministrar a la prensa comunicados y artículos por encargo, patrocinar a conocidas figuras nazis para que hablasen en reuniones públicas y negociar el tiempo de emisión en la radio. El DSt se puso en contacto con un funcionario del Ministerio de Propaganda para pedirle apoyo para su campaña, incluyendo que el Ministro de Propaganda Josef Goebbels fuera el principal orador del acto en Berlín. Como Goebbels había estudiado con varios profesores judíos y, en el pasado, los había elogiado a pesar de su antisemitismo declarado, temía que hablar en la quema de libros hiciera que sus enemigos desenterraran esos comentarios del pasado. Por ello, no aceptó formalmente la invitación a hablar -a pesar de que figuraba en la publicidad previa- hasta el último momento[4].

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Quema de libros nazis

Stern, Guy. «La quema de libros por parte de los nazis y la respuesta estadounidense. Censorship and Culture: Between Weimar Classicism and the Weimar Republic with a View to the Present Day (Censura y cultura: entre el clasicismo de Weimar y la República de Weimar con vistas al presente), editado por John A. McCarthy y Werner von der Ohe, Berlín, Boston: Max Niemeyer Verlag, 2013, pp. 161-178. https://doi.org/10.1515/9783110913057.161
Stern, G. (2013). La quema de libros por parte de los nazis y la respuesta estadounidense. En J. McCarthy & W. Ohe (Ed.), Censura y cultura: entre el clasicismo de Weimar y la República de Weimar con vistas a la actualidad (pp. 161-178). Berlín, Boston: Max Niemeyer Verlag. https://doi.org/10.1515/9783110913057.161
Stern, G. 2013. La quema de libros nazis y la respuesta estadounidense. En: McCarthy, J. y Ohe, W. ed. Zensur und Kultur: Zwischen Weimarer Klassik und Weimarer Republik mit einem Ausblick bis heute. Berlín, Boston: Max Niemeyer Verlag, pp. 161-178. https://doi.org/10.1515/9783110913057.161
Stern, Guy. «Nazi Book Burning and the American Response» En Censorship and Culture: Between Weimar Classicism and the Weimar Republic with a View to Today editado por John A. McCarthy y Werner von der Ohe, 161-178. Berlín, Boston: Max Niemeyer Verlag, 2013. https://doi.org/10.1515/9783110913057.161

Quemar libros, terminar quemando personas

Las quemas de libros nazis fueron una campaña llevada a cabo por la Unión de Estudiantes Alemanes (en alemán: Deutsche Studentenschaft, DSt) para quemar libros de forma ceremonial en la Alemania nazi y en Austria en la década de 1930. Los libros que se quemaban eran aquellos que se consideraban subversivos o que representaban ideologías opuestas al nazismo. Los libros quemados inicialmente fueron los de Karl Marx y Karl Kautsky,[2] pero llegaron a incluir a un gran número de autores, como Albert Einstein, Helen Keller, escritores en francés e inglés, y cualquier libro que no fuera vibrante en su apoyo al nazismo.
Las secciones locales debían suministrar a la prensa comunicados y artículos por encargo, patrocinar a conocidas figuras nazis para que hablasen en reuniones públicas y negociar el tiempo de emisión en la radio. El DSt se puso en contacto con un funcionario del Ministerio de Propaganda para pedirle apoyo para su campaña, incluyendo que el Ministro de Propaganda Josef Goebbels fuera el principal orador del acto en Berlín. Como Goebbels había estudiado con varios profesores judíos y, en el pasado, los había elogiado a pesar de su antisemitismo declarado, temía que hablar en la quema de libros hiciera que sus enemigos desenterraran esos comentarios del pasado. Por ello, no aceptó formalmente la invitación a hablar -a pesar de que figuraba en la publicidad previa- hasta el último momento[4].