Existe el cielo y el infierno

testimonio – me arrepentí después de ver la visión del cielo y el infierno

Robyn J. Whitaker no trabaja, asesora, posee acciones ni recibe financiación de ninguna empresa u organización que pueda beneficiarse de este artículo, y no ha revelado ninguna afiliación relevante más allá de su nombramiento académico.
Mi piadosa abuela bautista me confesó una vez, a la avanzada edad de 93 años, que no quería ir al cielo. «¿Por qué?», le preguntamos. «Bueno, creo que será bastante aburrido sentarse en las nubes y cantar himnos todo el día», respondió. Tenía razón.
La mayoría de nosotros tenemos algún concepto del cielo, aunque sea uno formado por películas como What Dreams May Come, The Lovely Bones, o pensemos que implica encontrarnos con Morgan Freeman en una habitación blanca. Y aunque no es tan complicado como las ideas bíblicas sobre el infierno, el concepto bíblico del cielo tampoco es especialmente sencillo.
En la tradición cristiana, el cielo y el paraíso se han confundido como respuesta a la pregunta «¿a dónde voy cuando muera?» La idea de que los muertos están en el cielo o disfrutan del paraíso suele dar un enorme consuelo a los afligidos y esperanza a los que sufren o mueren. Sin embargo, el cielo y el paraíso se referían originalmente al lugar donde vivía Dios, no a nosotros ni a nuestro destino final.

black sabbath – heaven and hell (en directo)

En la religión y el folclore, el infierno es un lugar del más allá en el que las almas malvadas son sometidas a un sufrimiento punitivo, casi siempre mediante la tortura, como castigo eterno después de la muerte. Las religiones con una historia divina lineal suelen representar los infiernos como destinos eternos, cuyos mayores ejemplos son el cristianismo y el islam, mientras que las religiones con reencarnación suelen representar un infierno como un periodo intermedio entre encarnaciones, como es el caso de las religiones dhármicas. Las religiones suelen situar el infierno en otra dimensión o bajo la superficie de la Tierra. Otros destinos de ultratumba son el Cielo, el Paraíso, el Purgatorio, el Limbo y el inframundo.
Otras religiones, que no conciben la otra vida como un lugar de castigo o recompensa, se limitan a describir una morada de los muertos, la tumba, un lugar neutral que se encuentra bajo la superficie de la Tierra (por ejemplo, véase Kur, Hades y Sheol). Estos lugares se equiparan a veces con la palabra inglesa hell, aunque una traducción más correcta sería «inframundo» o «mundo de los muertos». Las antiguas religiones mesopotámicas, griegas, romanas y finlandesas incluyen entradas al inframundo desde la tierra de los vivos.

en el cielo y en el infierno – notas a pie de página

Es natural que la gente quiera que las cosas salgan bien al final, tanto en la vida como, aparentemente, después.  Aproximadamente siete de cada diez (72%) estadounidenses dicen creer en el cielo, definido como un lugar «donde las personas que han llevado una buena vida son recompensadas eternamente», según el Estudio del Panorama Religioso 2014 del Centro de Investigación Pew.
Entre los estadounidenses con afiliación religiosa, la creencia de que existe un cielo está aún más extendida, con un 82% que sostiene esta opinión, más o menos lo mismo que en 2007. La creencia en el infierno se ha mantenido relativamente estable en este grupo.
En comparación con los no cristianos y los no afiliados, los cristianos estadounidenses son más propensos a creer en ambos destinos de la vida después de la muerte. La existencia del cielo es aceptada casi universalmente por los mormones (95%) y los miembros de las denominaciones protestantes históricamente negras (93%), así como por unos ocho de cada diez protestantes evangélicos, católicos, cristianos ortodoxos y protestantes de línea principal.
Mientras tanto, el 82% de los protestantes evangélicos y los miembros de las iglesias protestantes históricamente negras dicen creer en el infierno. Un poco menos de católicos, mormones, protestantes de línea principal y cristianos ortodoxos también sostienen esta opinión.

cielo e infierno – black sabbath lyrics

Esta justicia divina no sólo se aplicaría a los que estuvieran vivos en ese momento, sino a todos los que estuvieran del lado de Dios a lo largo de la historia. Serían reivindicados por su fidelidad. Jesús instó a la gente a arrepentirse para prepararse. Algunos lo hicieron. La mayoría no lo hizo. Los enemigos de Jesús consideraron que sus enseñanzas sobre la destrucción venidera eran una amenaza para el orden social existente. Hicieron que lo arrestaran. Las autoridades romanas lo ejecutaron por declarar que Dios destruiría el mundo que ellos mismos gobernaban.Y entonces llegó la Pascua. Poco después de la muerte de Jesús, sus seguidores llegaron a creer que su propio cuerpo había vuelto a la vida. Para ellos, eso significaba que la resurrección que él había anticipado había comenzado. Dios pronto resucitaría a toda la gente de entre los muertos para ser recompensados o castigados físicamente. Sólo aquellos que siguieran a Jesús se salvarían.Así comenzaron los cambios trascendentales que transformarían las creencias judías del propio Jesús en las creencias cristianas sobre Jesús.
A finales del siglo I, la mayoría de los conversos cristianos provenían de un linaje pagano y no judío. Como habitantes del mundo grecorromano, traían consigo sus propias formas «griegas» de pensar sobre los cuerpos y las almas, no los puntos de vista judíos de Jesús y sus seguidores. Esta nueva generación de cristianos no judíos siguió creyendo que se haría justicia después de la muerte. Pero no sería un reino corporal en la Tierra; sería un reino espiritual en el cielo. Para ellos, la vida eterna llega a las almas después de la muerte, sin el cuerpo. Las almas de los que no se salvan también seguirán viviendo, en los tormentos del infierno. Este punto de vista (que aparece por primera vez en dos de los últimos escritos del Nuevo Testamento, Lucas y Juan) se convirtió rápidamente en la creencia estándar en toda la cristiandad.Jesús mismo no compartía estas creencias. Pero en un siglo, la gran mayoría de los cristianos creía que el alma sería juzgada después de la muerte del cuerpo. Los que creían en Jesús tendrían vida eterna, no en un reino corporal en la Tierra, sino en el reino espiritual de arriba. Esta sigue siendo la creencia de miles de millones de personas en la actualidad.Bart D. Ehrman, profesor de estudios religiosos en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill, es el autor de «Heaven and Hell: Una historia del más allá».