Que es el salafismo

Una mirada a la creciente comunidad islámica salafista de alemania

Yasir Qadhi (también deletreado Yasir Kazi;[6] nacido: 1975), es un predicador e imán estadounidense de origen pakistaní. Desde 2001, ha sido decano de asuntos académicos en el Instituto Al-Maghrib, una institución educativa islámica internacional con un centro en Houston, Texas. También ha enseñado en el departamento de Estudios Religiosos del Rhodes College de Memphis (Tennessee). En la actualidad es el académico residente del Centro Islámico de East Plano en Plano, Texas[6].
Qadhi ha escrito numerosos libros y ha dado numerosas conferencias sobre el islam y los temas musulmanes contemporáneos[4][7] En un ensayo publicado en 2011 en The New York Times Magazine por Andea Elliott se describía a Qadhi como «uno de los clérigos conservadores más influyentes del islam estadounidense»[8].
Qadhi nació en Houston, Texas, de padres de origen pakistaní[10] Su padre, médico de profesión, fundó la primera mezquita de la zona, mientras que su madre es microbióloga, ambos de Karachi, en Pakistán[10] Cuando tenía cinco años, la familia se trasladó a Jeddah, Arabia Saudí, donde asistió a las escuelas locales. A los 15 años ya había memorizado el Corán y se graduó en el instituto dos años antes de lo previsto, como mejor alumno de la clase[8]. Volvió a Estados Unidos, donde se licenció en Ingeniería Química en la Universidad de Houston[4].

Dr. jonathan ac brown – ¿qué es el salafismo?

Con la reciente oleada de horribles atentados, desde Niza hasta Dhaka, y la retórica política en torno al islam y los musulmanes cada vez más acalorada, divisiva y descuidada, es cada vez más importante definir al menos nuestros términos. Las palabras «islamismo», «salafismo» y «yihadismo» se mezclan con demasiada frecuencia. Aunque reconocemos que esta lista no es exhaustiva, he aquí una breve hoja de trucos sobre las distinciones entre tres movimientos contemporáneos -y a veces confusos- del islam que dominan nuestros titulares, y que probablemente los dominarán durante algún tiempo.
Islamismo: El islamismo como fenómeno incorpora un amplio espectro de comportamientos y creencias. En el sentido más amplio, los grupos islamistas creen que la ley islámica o los valores islámicos deben desempeñar un papel central en la vida pública. Creen que el Islam tiene cosas que decir sobre cómo debe conducirse la política, cómo debe aplicarse la ley y cómo otras personas -no sólo ellos- deben comportarse moralmente.
Pero, ¿por qué no tratar a los islamistas como trataríamos a cualquier otra ideología o plataforma política? Para empezar, las sensibilidades liberales modernas evitan consagrar una posición privilegiada a cualquier religión, por miedo a poner restricciones a la libertad individual; sin embargo, el objetivo del islamismo es abogar por un papel social y político privilegiado para la creencia islámica. La forma en que cada grupo islamista promueve el islam y los valores islámicos difiere mucho de un grupo a otro, dadas sus circunstancias locales.

¿cuáles son las diferencias entre el salafismo y el ash’arismo?

El movimiento salafí, también llamado movimiento salafista, salafiya y salafismo, es una rama reformista[1][2][3][4] dentro del islamismo suní[5] El nombre deriva de la defensa de un retorno a las tradiciones de los «antepasados» (salaf), las tres primeras generaciones de musulmanes que se dice que conocen la forma pura y no adulterada del islam. Esas generaciones incluyen al profeta islámico Mahoma y sus compañeros (los Sahabah), sus sucesores (los Tabi’un) y los sucesores de los sucesores (los Taba Tabi’in). En la práctica, los salafíes sostienen que los musulmanes deben basarse en el Corán, la Sunnah y el consenso de los salaf, dándoles prioridad sobre las enseñanzas hermenéuticas islámicas posteriores[6].
La da’wa salafí es una metodología, pero no es una madh’hab en fiqh (jurisprudencia) como se suele malinterpretar. Los salafíes pueden estar influenciados por las escuelas Maliki, Shafi’i, Hanbali o Hanafi del fiqh suní. Sin embargo, por razones prácticas, los salafíes tienen todos los atributos del madhab hanbalí[17] Los seguidores de la escuela salafí se identifican como Ahlul Sunna wal Jama’ah y también se les conoce como Ahl al-Hadith[18][19][20] El movimiento salafiyya defiende esta escuela de pensamiento suní primitiva, también conocida como teología tradicionalista[21].

Cambio de tendencias y tipologías tras la primavera árabe

¿Qué es el salafismo? Los salafistas suelen responder: «Es la verdad. Antes era un sufí, un hermano musulmán, un laico, … pero ahora por fin he encontrado la verdad». Esta afirmación refleja perfectamente lo que yo llamo la búsqueda de la pureza: El salafismo es considerado por sus adeptos como el islam más puro, tanto un refugio acogedor para los creyentes como una fortaleza inexpugnable para los enemigos.
Dado que estos salaf son lo mejor que el Islam, o la humanidad, puede ofrecer, si se quiere ser un buen musulmán hay que seguirlos, imitarlos, emularlos o actuar de acuerdo con ellos. Eso es lo que los salafistas pretenden hacer muy meticulosamente, actuando o creyendo actuar según el espíritu del Profeta Muhammad.
La forma actual del salafismo apareció en el siglo XX. Intelectualmente, esta corriente sigue siendo muy dependiente del wahabismo, que se inició en el siglo XVIII en la actual Arabia Saudí; sin embargo, ideológicamente también se remite a los eruditos medievales, como Ibn Taymiyya (1263-1328), que son anteriores al movimiento wahabí en siglos. En algunos casos, los salafíes contemporáneos tienen opiniones muy similares -si no idénticas- a las de estos pensadores medievales, aunque estos últimos no se consideraban salafíes o, al menos, no entendían el salafismo como lo entendemos hoy.