Que es la dictadura del proletariado

la dictadura de la burguesía

Esta obra fue el intento de Marx de resumir el significado político de la revolución europea de 1848-49. Marx había participado activamente en esta revolución en el ámbito alemán, como editor del órgano líder de la izquierda revolucionaria, al tiempo que seguía de cerca los turbulentos acontecimientos en Francia y en Viena en particular. La revolución había terminado y Marx reflexionaba sobre sus lecciones.
El hecho clave, que iba a enredar la historia del término, es el siguiente: a mediados del siglo XIX la vieja palabra «dictadura» seguía significando lo que había significado durante siglos, y en este sentido no era sinónimo de despotismo, tiranía, absolutismo o autocracia, y sobre todo no se contraponía a la democracia.1 Breve reseña de la «dictadura» La palabra «dictadura» en todos los idiomas (dictature, Diktatur, etc.) comenzó como una referencia a la dictatura de la antigua República romana, una importante institución constitucional que duró más de tres siglos y dejó su huella perdurable en todo el pensamiento político. Esta institución preveía un ejercicio de emergencia del poder por parte de un ciudadano de confianza con fines temporales y limitados, durante seis meses como máximo. Su objetivo era preservar el statu quo republicano; fue concebido como un baluarte en defensa de la república contra un enemigo extranjero o una subversión interna; de hecho, estaba dirigido contra elementos a los que hoy podríamos acusar de querer la «dictadura». Funcionó, al menos hasta que Julio César destruyó la dictadura republicana al declararse «dictador» ilimitado y permanente, es decir, dictador en nuestro sentido actual[1].

burguesía y proletariado

Mi propia contribución fue (1) demostrar que la existencia de las clases está simplemente ligada a ciertas fases históricas en el desarrollo de la producción; (2) que la lucha de clases conduce necesariamente a la dictadura del proletariado; [y] (3) que esta dictadura, en sí misma, no constituye más que una transición hacia la abolición de todas las clases y hacia una sociedad sin clases.~ Karl Marx
Con toda probabilidad, la revolución proletaria transformará gradualmente la sociedad existente y sólo podrá abolir la propiedad privada cuando los medios de producción estén disponibles en cantidad suficiente. ¿Cuál será el curso de esta revolución? Ante todo, establecerá una constitución democrática y, a través de ella, el dominio directo o indirecto del proletariado.~ Friedrich Engels
Es absurdo intentar llegar a la apatridia mediante la maximización absoluta del poder del Estado en una dictadura totalitaria del proletariado (o, siendo más realistas, de una vanguardia selecta de dicho proletariado).    El resultado sólo puede ser el máximo estatismo y, por tanto, la máxima esclavitud.~ Murray N. Rothbard

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En la teoría sociopolítica marxista, la Dictadura del Proletariado se refiere a un estado social en el que la clase obrera tiene el control directo del poder político; «dictadura» en este caso no se refiere a la definición común, sino a que toda una clase social tiene el control de la nación. El hecho de que los capitalistas u otros sean privados de sus derechos en tal orden político dependería, según Marx y Engels, de las circunstancias específicas del momento. Llevar a cabo ese orden político podría implicar, o no, la violencia; pero sean cuales sean los medios, al final el proletariado suplantaría a la burguesía.

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El Estado capitalista es el Estado, sus funciones y la forma de organización que adopta dentro de los sistemas socioeconómicos capitalistas[1]. Este concepto se utiliza a menudo indistintamente con el concepto de Estado moderno, aunque a pesar de sus funciones comunes hay muchas diferencias reconocidas en las características sociológicas entre los Estados capitalistas[2].
Así, los pensadores de la tradición marxista suelen referirse al Estado capitalista como la dictadura de la burguesía[4]. Los pensadores de la tradición marxista instrumental destacan el papel de los responsables políticos y de las élites políticas que comparten un fondo empresarial o de clase común, lo que hace que sus decisiones reflejen su interés de clase. Esto se diferencia de las nociones más contemporáneas de la captura del Estado por parte de intereses empresariales específicos en beneficio de esas empresas concretas y no de la clase dominante o del sistema capitalista en su conjunto, lo que se denomina capitalismo de amiguetes o corporatocracia[5].
Según Dylan John Riley, Nicos Poulantzas sostenía que «todos los Estados capitalistas tenían la doble tarea de impedir la organización política de las clases dominadas y de organizar a la clase dominante»[6].